Quantcast
Channel: Nekto_Nemo
Viewing all 17688 articles
Browse latest View live

сомуа с "головой"


огнеметное

***

Донецк, Харьков. штурмы

$
0
0
посмотрел. Там особо в начале первого видео женщина к ментам подходит - Х*ли вы пидарасов защищаете, они же вас кинули? Будете защищать их - то сами виноваты будете что огребете от народа, поделом. (примерный смысл)


прям http://youtu.be/Ov-0i2x8-Wk

+ еще несколько видео от туда


http://youtu.be/uFZ8zBLJSYA


пря http://youtu.be/8NRD9RR8uY4


прм http://youtu.be/7cj_dlRa970


прям http://youtu.be/4L351KT0QzE



в Харькове тоже движуха


прям http://youtu.be/6c0nJFJA91c






http://youtu.be/AfIh6mcUC7s

Хмурый

Лесо-БабаЯга-псто

Джипы на взлет! Спб

***


***

розовый мустанг всей семье

***

$
0
0
Kay Francis in Mandalay, 1934
***


трофейное

нло

$
0
0
B-35 Летающее крыло.

***



+ 4....>>>




***

***


«Суд Камбиса»

$
0
0
«Суд Камбиса» или «Сдирание кожи с продажного судьи» — картина-диптих нидерландского художника Герарда Давида, закончена в 1498 году. Картина была написана для зала судебных заседаний в ратуше Брюгге и была призвана напоминать о необходимости судить справедливо. В настоящее время выставлена в Муниципальной художественной галерее в Брюгге.
Сюжет основан на истории, описанной в Истории Геродота:
25. Так сказал Дарий. Затем царь поставил сатрапом Сард своего сводного брата Артаферна и вместе с Гистиеем отбыл в Сусы. Отана же он назначил начальником войска в Приморской области. Отец этого Отана — Сисамн был одним из царских судей. За то, что этот Сисамн, подкупленный деньгами, вынес несправедливый приговор, царь Камбис велел его казнить и содрать кожу. Кожу эту царь приказал выдубить, нарезать из неё ремней и затем обтянуть ими судейское кресло, на котором тот восседал в суде. Обтянув кресло, Камбис назначил судьёй вместо Сисамна, которого казнил и велел затем содрать кожу, его сына, повелев ему помнить, на каком кресле восседая, он судит.
— Геродот, История. Книга 5, глава 25.

***



+ подробно....>>>








мда

$
0
0
###################3

пишет av4в Новый тренд - восстановление храмов путем сноса
Я теперь понимаю, как чувствовали себя в 30-40-е годы все наши Грабари, Ильины, Некрасовы, любившие и изучавшие шедевры русской архитектуры, когда на их глазах эти шедевры превращались в груды осколков.
Хреново они себя чувствовали, уверен. Выходили их статьи и книги, а сами памятники стирались с лица земли. Под веселое улюлюкание советских вандалов, наделенных властью и силой. Но все продолжается, пусть не в тех формах и масштабах, но смысл от этого не меняется. Теперь нам, и мне в частности, предоставилась возможность (а в России это просто какое-то закодированное движение по кольцевой линии) почувствовать эмоции предшественников на собственном опыте.

У меня пока нет адекватных слов, все больше нецензурных. Храм в Мольгине под Вязьмой, который мне удивительным образом (спасибо швейцарским коллегам за публикацию чертежей из архива Жилярди) удалось атрибутировать самому Доменико Жилярди, который в смоленской  глуши был настоящей жемчужиной европейского стиля, оказывается год назад был просто снесен, чтобы на его месте построить новодел. Как такое вообще стало возможным, пока неясно. Это был памятник, включенный во все списки, давно опубликованный. Архитектурный заказ графов Паниных, единственный сохранявшийся храм их большого Дугинского имения. В самой усадьбе Дугино церковь снесена еще после войны, а эта, несмотря ни на что, достояла, чтобы теперь вот так погибнуть от "ревнителей православия"... Бред и какой-то беспросветный мрак... На стройплощадке висит стенд, где лживые слова о восстановлении храма, под ними - Смоленская епархия, Русская православная церковь. И нарисован муляж уничтоженного памятника. Я видел и снимал храм в Мольгине весной 2011 года, он был крепок, как не каждая руина, ни одной капитальной трещины. Для профессиональных рестравраторов находка и в перспективе конфетка. Но тут больше любят дерьмо, а не конфеты...


029

07023_20130903_162456


Вообще это первый пример сноса церковного здания столь выдающегося уровня чуть ли не с брежневских, а то и с хрущевских времен. Только теперь уже под "благим" прикрытием восстановления. Раньше РПЦ в таких случаях по понятным причинам была жертвой, коммунистическая власть в каждом таком случае у нее и у всех нас отнимала часть истории, молитвенную память места, само переданное от предков место молитвы. Теперь, когда то же самое делается с благословения РПЦ и для ее потребностей, я не знаю, как это адекватно охарактеризовать. Я могу понять, чем руководствуются непомерно активные, но безграмотные благодетели таких проектов, им важно отвалить бабло на замаливание собственных грехов. Там примитивное понимание вопроса, не до рефлексии о памятниках и каком-то там неведомом им Жилярди. На чиновников тоже надежды никакой, с ними давно все ясно, мать родную продадут, если надо. Но церковные люди, епархия, как они могли санкционировать уничтожение двухвекового здания, где стены намолены в течении почти полутора столетий, где служили и погребены рядом их предшественники. Это вне логики, вне нормальной человеческой морали. Или же опьянила радость от прихода на все готовое, в новый сверкающий краской бетонно-кирпичный бункер, не требующий никаких забот по реставрации. Только место это теперь оказалось пусто...

До этого случая мне были известны только два примера сноса руин (именно аварийных руин) с целью последующего восстановления в новом материале. Это церковь в Семигорье Ивановской области и в подмосковном урочище Троица-Чижи. Но в обоих случаях вандализм (а это именно вандализм и никак иначе) не касался выдающихся памятников. Теперь в ход пошли шедевры...

Построенный из нового кирпича муляж не будет иметь никакой ценности, помимо общего внешнего сходства, да и то издалека, если не приглядываться. В творении Жилярди была важна деталировка, тонкие нюансы формы, аутентичность материала наконец. Там даже оставались фрагменты внутренней отделки с росписями купола кессонами и орнаментами на карнизах. Там были подлинные оконные решетки. Реставрация все это могла вернуть в реальность, тем более, что, судя по масштабам работ, с деньгами там все в порядке. Но у нас свой, особый путь. Наследие прошлого, увы, ресурс исчерпаемый, на всех дураков его не хватит...

Да, у нас идет год культуры, если что...

Моя статья об атрибуции памятника:
http://arch-heritage.livejournal.com/1707145.html

Церковь на Храмах России:
http://temples.ru/card.php?ID=9374

Информация о сносе отсюда, там же и фото стройплощадки:
http://sobory.ru/article/?object=07023

Очевидец там же, на Соборах. ру, пишет: "ХРАМ , переживший разные исторические эпохи, не был уничтожен в ВОВ и Советское время,но в , к сожалению, настоящее время по приказу новых "царьков" под видом реставрации был разобран до основания усилиями рабочих таджиков.Местным жителям была поведана легенда о якобы ветхом состоянии, но судя по кирпичам и деревянным перекрытиям он мог бы простоять еще не один век. Остатки кирпичей были свалены в поле,из части была выложена дорога на кладбище, некоторые кирпичи были взяты местными жителями для строительства своих построек для хоз нужд, таджики выложили себе дорогу в уборную... Вот такое у нас в стране отношение к своим ценностям. Очень грустно....(((".

Погуглил. Там оказывается реализуется масштабный губернаторский проект, новое строительство жилья, дома престарелых. Так и не понял, почему вдруг именно в этом тихом и всеми забытом месте. Туда еще в 2002 асфальта не было. Теперь губернатор регулярно посещает. И да, дебилы всюду победили уже. Вот красноречивая фраза: "На средства мецената в деревне восстанавливают храм 16-го века. Уже почти закончено строительство алтаря."
Храм был 1810-х, но им один хрен...
Вот тут о визите губера:
http://smolensk-i.ru/authority/aleksey-ostrovskiy-posetil-vozrozhdayushhuyusya-derevnyu_43927


Спасибо pav_legза информацию о сносе. Может, РПЦ и ее усердные благотворители где-то еще что-то снесли, узнаем об этом через месяц или год...

после людей

***

***

Viewing all 17688 articles
Browse latest View live